他不再關(guān)心這群契丹騎兵，而是轉(zhuǎn)頭看向那巫女：“剛剛那場(chǎng)雨，是你給海部宗貞求來(lái)的？”

巫女猶豫片刻，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“正是小女?！?

李徹也沒(méi)拆穿他，只是笑著問(wèn)道：“海部宗貞跑到哪里去了，你知道嗎？”

巫女連連搖頭：“殿下明鑒，小女哪里能知道，殿下的騎兵殺入陣中時(shí)，海部宗貞就跑沒(méi)影了?！?

李徹微微頷首，隨即話題一轉(zhuǎn)：“你能為海部宗貞求來(lái)雨，可能為本王也求來(lái)一場(chǎng)雨？”

巫女聞，頓時(shí)面露惶恐之色。

她哪里能再求來(lái)雨，今日這場(chǎng)雨已經(jīng)是水汽積攢多日落了個(gè)干凈，接著半個(gè)月都不會(huì)再掉半個(gè)雨點(diǎn)。

但看到周圍殺氣騰騰的奉王親衛(wèi)，巫女為了活命，只得咬牙道：

“可以，只要殿下真心信奉神明，我愿以靈力替您與神明虔誠(chéng)溝通，自能求得甘霖?！?

聽(tīng)聞此，李徹還沒(méi)說(shuō)什么，一旁的秋白和文載尹已是怒目而視。

“好大的膽子！”文載尹胡須翹起，“殿下乃是大慶親王，身份尊貴不可，豈會(huì)信奉你們小國(guó)野神？”

文載尹是真的生氣，畢竟殿下連孔圣人都不信，身為一個(gè)儒士自己幾次三番想要和殿下談儒，每次都被駁得啞口無(wú)。

你一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó)邪神，還跑來(lái)參一手，真當(dāng)老夫手中之劍不利乎？

李徹?cái)[手制止二人，隨即淡然看向巫女：“你信奉的神明是伊邪那岐？伊邪那美？還是天照？”

巫女面露驚詫：“殿下也知我倭國(guó)神明？”

李徹笑而不語(yǔ)。

知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

一個(gè)民族的神話體系往往透露了這個(gè)民族的本性，所以他前世自是了解過(guò)日本神話的。

雖說(shuō)恨日本入骨，但不代表就要杜絕任何來(lái)自日本的東西，敵人的東西也能拿來(lái)化為己用。

比如倭國(guó)的神話體系，便是統(tǒng)治倭人愚民的重要手段。

給他們的父神伊邪那岐安排一個(gè)玉帝童子的職位，或是給他們母神伊邪那美安排個(gè)王母侍女的職位。

以神靈的地位碾壓，來(lái)維持慶人統(tǒng)治倭人的合法性。

再告訴那些倭人，倭人生來(lái)就是要受苦的，而靈魂受的苦難是有限度的。

只要安心挖礦、種土豆，下輩子就有機(jī)會(huì)投胎成奉人。

嗯，三哥的種姓制度也不都是糟粕，以毒攻毒用來(lái)對(duì)付小日子再好不過(guò)了。

而想要實(shí)行這個(gè)計(jì)劃，這些巫女便是關(guān)鍵。

一些話讓征服者去說(shuō)，百姓自然不可能相信；而若是從自己國(guó)家的神職人員口中說(shuō)出，他們就會(huì)深信不疑。

至于神職人員愿不愿意搞笑！

方丈怕是求之不得呢！

“小女信奉的是田心姬、次湍津姬、次市杵島姬三位女神?！?

李徹對(duì)日本神話也就了解個(gè)大概，這三個(gè)娘們他一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。

其實(shí)也不需要認(rèn)識(shí)，日本神系都是親近繁殖的產(chǎn)物，沒(méi)一個(gè)好東西。

或許當(dāng)童子侍女也不配，實(shí)在不行就去當(dāng)個(gè)坐騎吧。

李徹點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即開(kāi)口道：“走吧，去你們的神社看看?！?

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