通過(guò)五行、天干、地支、四時(shí)，建立一個(gè)可以闡述天地奧妙，萬(wàn)物輪回生滅的大一統(tǒng)理論，一直是農(nóng)家學(xué)派的終極目標(biāo)。

這個(gè)命題太過(guò)宏大也太過(guò)高深。不可能真正答出來(lái)，哪怕正一品的大司農(nóng)，也不可能做到。

但也正因如此，反而誰(shuí)都能從最后一題拿到分?jǐn)?shù)。

吏員只需按照現(xiàn)行的理論進(jìn)行作答，把死記硬背的東西寫(xiě)上去，二十分怎么也能拿個(gè)兩三分。

如果能稍微把五行、天干、地支、四時(shí)稍微關(guān)聯(lián)一下，那就能拿一半的分。

要想更高，那就得答出點(diǎn)新意。

但又不能過(guò)于出格，還得以現(xiàn)有的理論為基礎(chǔ)，否則就是‘胡編亂造’，就算是那些經(jīng)驗(yàn)老道的司農(nóng)官，也未必能做到。

那既然很難答出新意，為什么又非要出這題呢？

因?yàn)槲逍兴臅r(shí)說(shuō)非常重要，所有司農(nóng)在修節(jié)氣令的時(shí)候，都會(huì)參考五行四時(shí)說(shuō)來(lái)進(jìn)行施法。

四時(shí)不顯，則定四時(shí)，怎么定？必須搭配五行來(lái)定。

四時(shí)混亂，則改四時(shí)，怎么改？還是要利用到五行之力。

所以說(shuō)這道題基本永不過(guò)時(shí)。

“吏員可以自由作答，寫(xiě)些自己的看法和猜測(cè)，不過(guò)答題也要根據(jù)考官的偏好來(lái)。”

“如果考官是天時(shí)派，那必然以‘天時(shí)大五行’一書(shū)的理論來(lái)切題，如果考官是‘地利派’，那就用‘土王季夏說(shuō)’最為合適?！?

“如果是本我派？那就是‘陰陽(yáng)五行本我經(jīng)’。不過(guò)本我派勢(shì)弱，這派的思想并不流行，和主流學(xué)說(shuō)不挨邊，用它來(lái)切題屬于強(qiáng)答?！壁w興暗道。

本我派認(rèn)為，生靈體內(nèi)自有一套天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，說(shuō)白了就是‘生物鐘’，以五臟配五行，以身體其他器官來(lái)配天支地干。

這套說(shuō)法被稱(chēng)為‘小五行四時(shí)說(shuō)’，又稱(chēng)‘內(nèi)五行四時(shí)說(shuō)’，從名稱(chēng)上看就知道不被主流所接受，比較冷門(mén)小眾。

但等到復(fù)蘇版本，本我派崛起，這套理論才大行其道，并且碾壓其余學(xué)派。

因?yàn)椤w內(nèi)可開(kāi)辟純?cè)寥馈?、‘丹田可育原生種’，甚至內(nèi)觀天地，自成世界。

但現(xiàn)在你要寫(xiě)出來(lái)，連本我派的人都會(huì)認(rèn)為你是個(gè)瘋子，因?yàn)槟壳白疃嘁簿湍茏龅健_(kāi)辟純?cè)寥馈?，體內(nèi)自成世界？你瘋了吧！

所以趙興直接排除。

“最早的五行篇，以甲配木、丙配火、戊配土、庚配金、壬配水。但關(guān)聯(lián)性太弱，根本沒(méi)考慮四季的協(xié)調(diào)性?！?

“后來(lái)把四季分為‘孟’、‘仲’、‘季’三個(gè)月?！?

“春季的孟春、仲春、季春三個(gè)月，位于東方，五行屬木，配甲乙?！?

“夏季的孟夏、仲夏兩個(gè)月，位于南方，五行屬火，配丙丁?！?

“夏季的第三個(gè)月“季夏”，位于中央，五行屬土，配戊己。”

“秋季的孟秋、仲秋、季秋三個(gè)月，位于西方，五行屬金，配庚辛?！?

“冬季的孟冬、仲冬、季冬三個(gè)月，位于北方，五行屬水，配壬癸?！?

這就是主流的‘土王季夏說(shuō)’。

趙興沒(méi)打算答個(gè)出彩，因?yàn)樗懊婊静粫?huì)丟分，已經(jīng)足夠從這次考核中脫穎而出了，于是就把主流理論照搬不動(dòng)謄寫(xiě)上去。

這樣一來(lái)，怎么都可以拿個(gè)三成的分?jǐn)?shù)了。

“如果是正式廟考出了這題，我可以再加一點(diǎn)改進(jìn)，現(xiàn)行的五行配月不均衡，火、土太弱，加起來(lái)也僅配了兩個(gè)月?！?